وكأنه ليس أحدهما .

وفي ضا : محمد بن حمزة بن القاسم (١). وهو محتمل لذلك .

وكذا في دي : محمد بن حمزة القمي (٢) (۳) .

(۱۷۷۷) قوله : محمد بن حمزة القمى . الظاهر أنه ابن حمزة بن اليسع وأخو أحمد بن حمزة بن اليسع (٤) .

الثقة ، الجليل ، الذي هو أيضاً من دي.

ومحمد هذا صاحب كتاب يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى ، ولم يستثن روايته فهو دليل على عدالته ...

وفي يب في بحث فوت صلاة العيد ، قال محمد بن أحمد بن يحيى :

أخذت هذا الحديث من كتاب محمد بن حمزة بن اليسع ، (رواه عنه محمد

ابن الفضيل ، وأنا لم أسمع منه (٥) .

والظاهر أن أبا طاهر الثقة الآتي عن دي (٦) هو هذا الرجل كما سيشير

إليه المصنف الله وفاقاً لخالي (٧) وغيره أيضاً .

(۱) رجال الشيخ : ٦٨٫٣٦٧ .

(۲) رجال الشيخ : ٣٢٫٣٩٢ .

(۳) في الحجرية زيادة ترجمة : محمد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريا بن آدم . عند كذا] أحمد بن عيسى ، لا أعرفه ، صه ، في أبي جرير، والظاهر أنه أبو طاهر بن

حمزة بن اليسع ، الثقة ، أخو أحمد .

(٤) تقدم برقم : [٢٤٥] ، وفي جميع النسخ بدل أحمد : محمد ..

(٥) التهذيب : ١٣٧ ذيل الحديث ٣٦ .

(٦) الآتي في الكنى عن رجال الشيخ : ٣٫٣٩٣ .

(۷) الوجيزة : ١٦٣٦٫٣٠٠ :