وزاد جش : له کتاب یرویه جماعة ، أخبرنا علی بن أحمد بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار وعبدالله بن جعفر وسعد ، قالوا : حدثنا ابن أبی الخطاب : ، عن علی بن النعمان بکتابه (٢) .
وفی ست : علی بن النعمان ، له کتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبی المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبی عبدالله ، عن علی بن
النعمان (۳)
توثیقه
[٤١٠٦] على بن نعیم :
ثقة ، صه ود
. (٠)
وفی جش فی أخیه الحسین ما قد یستفاد منه ، فراجع وتأمل ، فإن الاعتماد على مثله مشکل .
(١٤٤٦) قوله فی علی بن النعیم : توثیقه .. إلى آخره . وکذا توثیق الأخ الآخر محمد أن صه وقد لم یوتقاه (۷) .
(١) الخلاصة : ۲۵/۱۸۰ ، وفیها زیادة : علی بن النعمان .
(۲) رجال النجاشی : ٧١٩/٢٧٤ .
(٣) الفهرست : ٤٢/١٦١ .
(٤) الخلاصة : ۷۰/۱۹۰ ، رجال ابن داود : ۱۰۹٦/١٤۲ .
وسیجی
(٥) فی «ت» و«ر» و«ض» و«ط» : وقیل ست (٦) رجال النجاشی: ۱۲٠/٥٣، وفیه: الحسین بن نعیم الصحاف، مولى بنی أسد، ثقة وأخواه علی ومحمد، رووا عن أبی عبد الله ... قال محمد أمین الکاظمی: بل الظاهر استفادتها أن المعنى حسین وأخواه ثقات، و(رووا) کلام مستأنف لأنه لو لم یکن کذلک لقال: وأخواه علی ومحمد رویا، وأیضاً فأن المتبادر من العطف اشتراک المتعاطفین فی الحکم. (۷) انظر : الخلاصة : ۱۷/۱۱۸ ، رجال ابن داود : ٤۹۹/۸۲ ، وکلاهما فی ترجمة
الحسین بن نعیم، وظاهر الثانی التوثیق ، حیث قال : ثقة وأخواه علی ومحمد .