الأهوازی ، أبو الحسن ، دورقی الأصل ، مولى ، کان أبوه نصرانیاً فأسلم ، وقد قیل : إن علیاً أیضاً أسلم وهو صغیر ، ومن الله علیه
بمعرفة هذا الأمر، وتفقه ، وروى عن الرضا وأبی جعفر الالالا واختص بأبی جعفر الثانی الله ، وتوکل له وعظم محله (۱) منه ، وکذلک أبو الحسن الثالث الله ، وتوکل لهم فی بعض النواحی ، وخرجت إلى الشیعة فیه توقیعات بکل خیر ، وکان ثقة فی روایته ،
الاعتقاد . لا یطعن علیه ، صحیح
قال حمدویه بن نصیر : لما مات عبد الله بن جندب قام علی بن مهزیار مقامه ، هه (۲) .
وعن الشهید الثانی : بخط السید فی کتاب النجاشی کذلک، [و] جمیع ما ذکره منه (۳) ، انتهى .
وفی جش .... إلى أن قال : وتوکل لهم فی بعض النواحی .... ثم إلى أن قال: صحیحاً اعتقاده، وصنّف الکتب المشهورة وهی مثل کتب الحسین بن سعید وزیادة ، کتاب الوضوء ، کتاب الصلاة ، کتاب الزکاة ، کتاب الصوم، کتاب الحج ، کتاب الطلاق ، کتاب الحدود ، کتاب الدیات، کتاب العتق والتدبیر ، کتاب التجارات والإجارات ، کتاب المکاسب ، کتاب التفسیر ، کتاب الفضائل ،
(١) فی «ت» و«ره : مجلسه
(۲) الخلاصة : ٦/١٧٥
(۳) تعلیقة الشهید الثانی على الخلاصة : ٤٤ (مخطوط) [المطبوعة ضمن رسائله ٢ :
. [۲۱٥/١٢٢
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

