القاضی أبی بکر أحمد بن کامل ، عن محمد بن موسى بن حماد ، عن ابن أبی السری محمد ، قال : حدثنا (۱) هشام بن محمد الکلبی ، مختف . .. وله کتاب الخطبة الزهراء (٢) ، أخبرنا بها أحمد بن

محمد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن یحیى بن زکریا بن شیبان ، عن

نصر بن مزاحم ، عن لوط بن یحیى ) (۳) ، عن عبد الرحمن بن حبیب ) أبیه ، ، ، قال : خطب أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب (٥) ، وذکر الخطبة بطولها (٦) ، انتهى .

وفی ی : لوط بن یحیى الأزدی ، یکنّى : أبا مخنف . هکذا ذکر الکسی ، وعندی أن هذا غلط؛ لأن لوط بن یحیى لم یلق أمیر المؤمنین الله ، وکان أبوه یحیى من أصحابه الا (٧) .

(١) فی المصدر : أخبرنا (۲) فی المصدر وجمیع النسخ : خطبة الزهراء ، وهذا خلط والتباس حیث الخطبة

الأمیر المؤمنین . وجاء فی کتاب مصادر نهج البلاغة ١: ٤/٥٣ کتاب الخطبة الزهراء لأمیر المؤمنین ، هذا الکتاب من جملة کتب أبی مخنف ... إلى أن قال : وقد التبس الأمر على بعضهم فعقب کلمة الزهراء بکلمة (علیها السلام) ظناً منه أن الخطبة لفاطمة الزهراء صلوات الله علیها ، مع أن السباق یقتضی أنها لأمیر المؤمنین . فإن آخر السند هکذا عن عبد الرحمن بن جندب عن أبیه ، قال : خطب أمیر المؤمنین وذکر الخطبة بطولها خصوصاً وإن الخطبة الزهراء من مشاهیر خطبه الله ذکرها ابن عبدریه المالکی فی (العقد الفرید) ... إلى أن قال : وللمولى محمد نجف المشهدی الأخباری العارف المتوفى (۱۲۹۲) شرح على هذه الخطبة . (۳) فی «ش» و«ع» و «ط» ( ل ) والمصدر: عن أبی مخنف، وفی «ش (خ ل) کما أثبتناه . (٤) فی المصدر : جندب ، حبیب (خ ل) .

(٥) علی بن أبی طالب الله ، لم ترد فی «ع» والمصدر.

( ٦) الفهرست : ١/٢٠٤ .

(۷) رجال الشیخ : ۱/۸۱