وفی ی : قیس بن سعد بن عبادة، وهو ممن لم یبایع أبا بکر (۱) .
ثم فی ن : قیس بن سعد بن عبادة الأنصاری (۲) .
وفی کش : عن الفضل بن شاذان ، أنه من السابقین الذین رجعوا إلى أمیر المؤمنین اللا (٣) .
ثمّ فیه أیضاً ما تقدم فی البراء بن عازب (٤) . وفیه أیضاً : حدثنی محمد بن مسعود ، قال : أخبرنا علی بن
الحسن (ه) قال : حدثنی مُعمر بن خلاد ، قال : قال لی (١) أبو الحسن الرضا : إنّ رجلاً من أصحاب علی الالا ، یقال له : قیس ، کان یُصلّی ، فلما صلّى رکعة أقبل أسود سالخ)، فصار فی موضع السجود ، فلما نحى جبینه عن موضعه تطوقه الأسود فی عنقه ، ثمّ انساب فی قمیصه» .
وإنی أقبلت یوماً من الفرع (۸) ، فحضرت الصلاة ، فنزلت
(۱) رجال الشیخ : ۱/۷۹ .
(۲) رجال الشیخ : ۱/۹۵ .
(۳) رجال الکشی : ۷۸/۳۸
(٤) تقدم برقم : [٧٣٣]
(٠) فی الحجریة : الحسین .
(٦) لی ، لم ترد فی «ش» والمصدر .
(۷) السالح : اسم الأسود من الحیات ، ویقال : أسود سالخ؛ لأنه یسلخ جلده فی کل
عام . لسان العرب ۳ : ۲۵ - سلخ - .
(۸) الفرع : بالضم قریة من نواحی المدینة عن یسار السقیا ، بینها وبین المدینة ثمانیة برد على طریق مکة ، وقیل : أربع لیالی بها منبر ونخل ومیاه کثیرة ، وهی قریة غناء کبیرة ، معجم البلدان ٢٥٢:٤ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

