[ ٤٠٨٢] علی بن محمد بن قتیبة :

یعرف بالقتیبی النیشابوری ، أبو الحسن ، تلمیذه الفضل بن شاذان، فاضل، علیه اعتمد أبو عمرو الکشی فی کتاب الرجال ،

روایته

، وفیه إشعار بحسنه ، وجش مدحه مدحاً معتداً به ویظهر منه إنکار تضعیفه؛ بل ربما یظهر تکذیب أحمد فیما ادعاه (۳) ، وأشرنا فی ترجمة أحمد عدم توثیق جش إیَّاه (٤) .

وأما الشیخ فالظاهر أن تضعیفه مما نقله جش عن أحمد، وحاله لا یخفى، أنه وثقه (٥) أیضاً ، واضطرب رأیه وظنهما متغایرین ولیس کذلک، فارتفع الوثوق بتوثیقه وتضعیفه معا ، وربما یقال : إنّ (ثقة) فی : کلامه مصحف یقال والمعنى أن علی بن شیرة یقال: علی بن محمد القاسانی، فتأمل.

وأما العلامة فالظاهر

أن تضعیفه من ترجیح تضعیف الشیخ على

توثیقه ، بناء على تقدّم الجرح ، مضافاً إلى ما قاله أحمد ، وعدم ثبوت

ما ینافیه عن جش ، وفیه ما لا یخفى أیضاً ، فتأمل .

( ١٤٣٤) قوله " فی علی بن محمد بن قتیبة : تلمیذ ... إلى آخره . سیجی عن ست أیضاً فی الفضل (۷) .

(١) الخلاصة : ۱۹/۱۷۷

(۲) انظر : رجال النجاشی : ٩٣٩/٣٤٨ . (۳) رجال النجاشی : ٦٦٩/٢٥٥ (٤) تقدم برقم : (۱۷۱) من التعلیقة .

(٥) رجال الشیخ : ۸/۳۸۸

(٦) الخلاصة : ٦/٣٦٣

(۷) الفهرست : ۱/۱۹۷ .