بحدیث سألناه یوماً فإن حدث صدقاً کتبه الله صدیقاً ، وإن حدث کذباً (١) کتبه الله کذاباً، وإیاک أن تشدّ راحلة ترحلها (۲)؛ قل ما (۳) هاهنا یُطلب - العلم - حتّى یمضی لکم بعد موتی سبع حجج ، ثم یبعث الله لکم غلاماً من ولد فاطمة تنبت الحکمة فی صدره کما یُنبت الطل (٤) الزرع» قال : فلما مضى علی بن الحسین ال ، حسبنا الأیام والجمع والشهور والسنین ، فما زادت یوماً ولا نقصت حتى تکلم محمد بن علی بن الحسین باقر العلم الا (ه) .
[ ٤٦١٢] القاسم بن الفضیل :
مولى بنی سعد ، کوفی ، ق ) .
[٤٦١٣] القاسم بن الفضیل بن یسار () :
النهدی البصری، أبو محمد ، ثقة ، روى عن أبی عبد الله الا ،
وزاد جش : له کتاب یرویه فضالة بن أیوب ، أخبرنا الحسین ابن عبیدالله ، قال : حدثنا علی بن محمد القلانسی ، قال : حدثنا حمزة بن القاسم) قال : حدثنا علی بن عبدالله بن یحیى قال : حدثنا
(١) فی المصدر : وکذب .
(۲) فی «ت» و «ض وط» برحلها، وفی ظه : ترحلها (خ ل ) . (۳) فی المصدر : (فإنّما) بدل (قل ما) (٤) الطل : أضعف المطر ، والجمع الطلال . الصحاح ٥ : ١٧٥٢ - طلل
(٥) رجال الکشی : ١٩٦/١٢٤
(٦) رجال الشیخ : ٤/٢٧١ . (۷) فی «ت» : شاذان ، سار (خ) ل ) .
.۱/۲۳۰الخلاصة : (A)
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

