من معشر حبهم دین وبغضهم
کفر وقربهم منجى ومعتصم
یستدفع السوء والبلوى بحبهم
ویسترب (۱) بـه الإحسان والنعم
مقدم بعد ذکــــر الله ذکـــرهم
فی کل حال (۲) ومختوم به الکلم
إن عُد أهل التقى کانوا أئمتهم
أو قیل من خیر خلق الله (۳) قیل هـم
لا یستطیع جواد بعد غایتهم
ولا یــــــدانـــیهم قوم وإن کرموا
الغیوث إذا ما أزمة أزمت
والأسد أسد الشرى والبأس (٤) محتدم (٥)
یأبى لهم أن یحل الذم ساحتهم
لا یقبض (٧) العسر
خیم کریم وأید بالندى خصم (٦) بسطاً من أکفهم
سیان ذلک إن أثروا وإن عدموا
(۱) فی الحجریة : یسترق
(۲) فی المصدر : یوم .
(۳) فی المصدر بدل خلق الله : أهل الأرض . (٤) فی المصدر : والناس .
(٥) فی هاته وه را واض» و«ط» : مختدم .
(٦) فی المصدر : هضم
(۷) فی المصدر : لا ینقص .
أی الخلائق لیست فی رقابهم لأولی
الله یعرف أولیة ذا
٢٩٣
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

