أیوب بن نوح یسأله عما خرج إلیه فی الملعون فارس بن حاتم فی
جواب کتاب الجبلی (۱) علی بن عبید الله الدینوری ، فکتب إلیه أیوب : سألتنی (٢) أن أکتب إلیک بخبر ما کتب إلی فی أمر القزوینی فارس ، فقد نسخت لک فی کتابی هذا أمره، وکان سبب [ذلک] خیانته (۳) ، ثمّ صرفته إلى أخیه (٤) ، فلما کان فی سنتنا هذه أتانی وسألنی وطلب إلیّ فی حاجة وفی الکتاب (٥) إلى أبی الحسن أعزه الله ، فدفعت ذلک عن (٦) نفسی فلم یزل یلح (٧) علی فی ذلک حتى قبلت ذلک منه ، وأنفذت الکتاب ومضیت إلى الحج ثم قدمت تأت جوابات الکتب التی أنفذتها قبل خروجی، فوجهت رسولاً فی ذلک ، فکتب إلى ما قد کتبت به إلیک ، ولولا ذلک
ومر فی الفوائد أن کثیراً من الأجلة الذین لا تأمل للمتأخرین فی صحة
وسیجیء فی
حدیثهم کانوا فاسدی العقیدة فرجعوا کالبزنطی ونظرائه (۸) محمد بن جعفر بن عون ، وفی الفائدة الرابعة آخر الکتاب ما یزید على ذلک .
(١) فی الحجریة : البجلی .
(۲) فی الحجریة : سألنی .
(۳) فی الحجریة والمصدر (خ) (ل) : جنایته . وما بین المعقوفین أثبتناه من بعض نسخ
المصدر لمقتضى سیاق الکلام .
(٤) فی «ض : أخته .
(٥) کذا فی النسخة ، والمناسب : فی کتاب
(٦) فی الحجریة : من .
(۷) فی الحجریة : یلج . (۸) الفائدة الأولى والثانیة
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

