[٤٤١٢] العوام بن حوشب بن یزید :
ابن رویم الشیبانی، وهو أکبر من أخیه طلاب ، روى عن أبی عبد الله الله وله کتاب أخبرناه محمد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعید ، قال : حدثنا أحمد بن یوسف بن یعقوب والمنذر بن محمد ، قالا : حدثنا الحسن (۱) بن محمد بن علی الأزدی ، قال : حدثنا طلاب ، عن أخیه العوّام ، جش) وفی د : العوام بن حوشب بن یزید بن أدیم وبعض الأصحاب
على أبی عبد الله الا ) (۳) فقال : هذا والله قائم آل محمد الله ، قال عنبسة : فلما قبض الالا لا دخلت على الصادق لا لا لا لها فأخبرته بذلک ، فقال : صدق جابر» ثم قال : «لعلکم ترون أن لیس کلّ إمام هو القائم بعد الإمام الذی کان قبله» (٤) فتوهم من أمثال ما ذکرناه أن الصادق الله قائم آل محمد عل الله على حسب ما أشیر إلیه فی الفائدة الثانیة (٠) عند ذکر الواقفة ، وکان سمع أن القائم الله یغیب ، وأن من جاء (٦) . یخبر أنه غسله وکفنه ودفنه لا یصدق کما سیجیء فی یحیى بن القاسم ، فنقل ذلک بالنسبة إلى الصادق اللابناء على زعمه ، ومرّ الکلام فی أمثال المقام فی الفائدة ، فراجع .
(١) فی المصدر : الحسین . (۲) رجال النجاشی : ٨٢٦/٣٠٣ .
(۳) ما بین القوسین أثبتناه
المصدر .
(٤) الکافی ١ : ٧/٢٤٤ ، الهدایة الکبرى للخصیبی : ٠٢٤٣ الإرشاد ۲ : ۱۸۱ ، روضة
الواعظین : ۲۰۷ . (٥) الثانیة ، لم ترد فی اب
(٦) فی «ب» : جاءکم .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

