فأوصاه بأشیاء ، ثم ودعه وخرج عنه ، فقال لخادمه : «ادعه» فانصرف إلیه فخرج (۱) ، فأوصاه بأشیاء ، ثم ودعه وخرج عنه ، فقال لخادمه: «ادعه» فانصرف إلیه، فأوصاه بأشیاء ، ثم قال له : «یا عیسى بن عبد الله ، إِنَّ الله عزّوجل یقول : ﴿وَ أُمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَوَةِ ) (٢) وَإِنَّکَ مِنا أهل البیت ، فإذا کانت الشمس من هاهنا (۳) من (٤) العصر فصل ست رکعات قال : ثمّ ودّعه ، وقبل ما بین عینی عیسى ، ، فانصرف . قال یونس بن یعقوب : فما ترکت الست رکعات منذ سمعت
أبا عبد الله الله یقول ذلک لعیسى بن عبد الله (٥) .
[ ٤٣٧٩] عمران بن عطیة :
أبو عباد الکوفی ، ق (٦) .
(۱۵۳۷) عمران بن عبدالمطلب (۷) :
أبو طالب، والد أمیر المؤمنین الله ، کما یظهر من زیارة لرسول الله الله
مذکورة فی
مجلد مزار البحار ، حیث قال الخال المفضال بعد إتمام الزیارة :
أقول : رأیت فی وهب : السلام على عمک عمران أبی طالب ، السلام على ابن عمک
نسخة قدیمة من مؤلفات أصحابنا بعد قول آمنة بنت
(١) فخرج ، لم ترد فی الحجریة .
(۲) سورة طه
.۱۳۲
(۳) فی المصدر : مقدارها من هاهنا
(٤) فی الحجریة بدل من : إلى
(٥) رجال الکشی : ٦١٠/٣٣٣ . وهذه الروایة غیر متعلقة بالمترجم ، بل بأخیه أوردها
المصنف تبعاً للکشی .
(٦) رجال الشیخ : ٥٣٧/٢٥٦ .
(۷) هذه الترجمة أثبتناها من «أ» ، ولم ترد فی بقیة النسخ
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

