وقد تقدّم : عمرو بن خالد الأفرق (٢) ، وسبق معه ما فی جش
وست ود (۳).
أحمد
[٤٢٩٢] عمر بن خالد الواسطی :
بتری ،
وقد تقدم عمرو بن خالد الواسطی عن مواضع (٥)
والکفر ، وفی آخر الروضة أیضاً : محمد بن أحمد بن یحیى، عن
حنظلة ، عن عمر بن
، عن
بن محمد ، عن علی بن الحکم (٦) . أبی عبد الله الله ، قال : «یا عمر ( ، لا تحملوا على شیعتنا وارفقوا بهم ، فإن
الناس لا یحملون ما تحملون (۸)) (۹) لکن فیه تأمل لا یخفى .
( وفی باب قنوت الجمعة من یب: أن الصادق اللی قال له : أنت
(١) الخلاصة : ٩/٢١٢ .
(۲) تقدم برقم : [ ٤١٨٨] .
(۳) رجال النجاشی : ٧٦٤/٢٨٦ ، الفهرست : ۹/۱۸٦ ، رجال ابن داود : ۱۱۱۹/۱٤٥
(٤) رجال الشیخ : ٦٩/١٤٢ ، وفیه : عمرو .
(٥) تقدم برقم : [ ٤١٨٩] .
(٦) ما بین القوسین لم یرد فی «ب» .
(۷) یا عمر ، لم ترد فی «ب» . (۸) فی أ» و «ب» و«م» ما یحملون .
(٩) الکافی ٨ ٥٢٢/٣٣٤) وفیه لا یحتملون) بدل (لا یحملون). ولم نعثر علیه فی
کتاب الإیمان والکفر .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

