استصحاباً للحال السابق ، والله أعلم .
[ ٤١٨٩] عمرو بن خالد الواسطى :
أورده الکشی فی جماعة ، ثم قال : هؤلاء من رجال العامة ،
إلا أن لهم میلاً ومحبة شدیدة (١) .
(١٤٧١) قوله : عمرو بن خالد الواسطی ... إلى آخره .
قال جدی : وقد یوجد فی بعض النسخ بدون الواو ، وعند العامة بدون الواو (۲) ، فقیه (۳) ، انتهى .
قیل : موثق (٤) ، وقیل : ضعیف (٥) ، ویظهر من خالی العلامة أن المشهور هو الأول ، وفیه تأمل ؛ لأنهم (٦) لا یعتبرون توثیق ابن فضال (۷) .
نعم ، یعتبره من یعتبر الخبر الموثق ، ویجعل التوثیق ) من باب الخبر
یجعله
(١١)
باب الظنون ) فیعتبر مطلقاً (١٢) ، فتأمل .
(۱) رجال الکشی : ۷۳۳/۳۹۰ . (۲) فی «م» : بدونها .
(۳) روضة المتقین ۱٤ : ۲۰۸ ، وفیه بدل فقیه : تقیة .
(٤) بلغة المحدثین : ٣٤/٣٨٧ ، الوجیزة :
(٥) الوجیزة : ١٣٤٤/٢٧١
(٦) فی «أ» و«ب» : لأنه
(۷) رجال الکشی : ٤١٩/٢٣١
(۸) ویجعل التوثیق ، لم ترد فی
(٩) الخبر ، لم یرد فی
(۱۰) فی «ب» والحجریة : ویجعله.
(۱۱) الظنون ، لم ترد فی «أ» والحجریة .
١٣٣٩/١٣١
(١٢) الفائدة الأولى ، خاتمة مستدرک الوسائل ٢٥٩:٥ .
(٩) أو