أبی عبد الله الله ، روى عنه الماطری ، وهو ثقة ، هو وأخواه یعقوب ورقیم ، ، له کتاب ، أخبرنا الحسین، عن أحمد بن جعفر، عن
حمید ، عن أبی غالب ، عن الطاطری ، عنه به ، جش)
وفی صه : عمرو بن إلیاس بن عمرو بن إلیاس البجلی ، أیضاً ابن ابن ذلک ، روى عن أبی عبد الله الله ، روى عنه الطاطری ، وهو
، هو وأخواه یعقوب ورقیم (٢) ، انتهى .
کقول النجاشی فی الأخیر بعینه ، وهذا فی عامة النسخ . وعلیها عن الشهید الثانی الله : هذه عبارة النجاشی أیضاً،
وأمرها ملتبس ) (۳) ، انتهى .
المتقدم ، فتوهم بعض الناس أن (٤) ابن ذاک (٥) أبیه،
غلط (٦) . انتهى .
قال: لکن
قال جدی له : ویشتبهان ، یعنی أ
الجد . مع ابن الابن الثقة
الأکثر روایة الابن. ولو روى عن الباقر لالالالالها فهو الجد ، وإن روى عنه الطاطری
فهو الابن، وإلا فهو مشتبه ، ویحکم (۷) بالصحة لأکثریة روایة الابن ( . انتهى .
(۱) رجال النجاشی: ۷۷۳/۲۸۹ ، وفیه : ابن غالب
(۲) الخلاصة : ٧/٢١٤
(۳) تعلیقة الشهید الثانی على الخلاصة : ٥٨ (مخطوط) المطبوعة ضمن رسائله ٢ :
.[٢٨٠/١٥٥
(٤) أن ، لم ترد فی "م".
(٥) فی «م» زیادة : اسمه (٦) نقد الرجال ٣: ١٣/٣٢٦
(۷) فی «ب» : والحکم ، والحجریة : ونحکم .
(۸) روضة المتقین ١٤ : ٤٠٢
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

