وضبط الأحمسي في : أحمد بن عائذ (١).

[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه (٢) الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان الذي ذكرناه (٣) ، وزاد عليه قوله : روى عنه أبان.

وحاله كسابقه.

وأبدل في بعض النسخ : حازم ـ بالحاء ـ ب‌ : خازم (٤) ـ بالخاء المعجمة (*) ـ.

__________________

(١) في صفحة : ١٨٧ من المجلّد السادس.

(٢) الشيخ في رجاله : ٢٠٥ برقم ٥١ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢١٤ برقم (٢٨١٣) ، وفيه : حازم ، بدل : خازم].

وذكره في مجمع الرجال ١١١/٣ ، ونقد الرجال : ١٥٠ برقم ٥ [المحقّقة ٣١٦/٢ برقم (٢٢٣٣)] ، وجامع الرواة ٣٥٨/١ نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه بلفظه.

أقول : في رجال الشيخ من نسختنا ، ومجمع الرجال ، ونقد الرجال ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل : سعيد بن حازم الأحمس أبو حازم ـ بالحاء المهملة ـ ومثله في منتهى المقال ٣٣٣/٣ برقم (١٢٨٩).

وفي جامع الرواة ٣٥٨/١ : سعيد بن خازم أبو خازم ـ بالخاء المنقوطة من فوق ـ وقوله قدّس سرّه : وأبدل في بعض النسخ : حازم ـ بالحاء ـ ربّما نسخته التي راجعها كان فيها بالمعجمة ..

واعلم أنّ أكثر هذه المصادر التي نرجع إليها كانت مخطوطة وطبعت بعد وفاته قدّس سرّه ، ولا نعلم ما اعتمده من النسخ الخطية ، فتفطن.

(٣) في المصدر زيادة : سعيد بن حازم أبو حازم .. بالحاء المهملة والراء المنقوطة في الموضعين.

(٤) كذا ، والظاهر العكس.

(*)

حصيلة البحث

لم أجد للمعنون في كلمات أرباب الجرح والتعديل ما يعرب عن حاله ، فهو غير معلوم الحال.