وغرضه من (كش) : (جش) ، وجعله يسارا بن عجيل اشتباه ، ولعلّ الذي أوقعه في الشبهة عبارة النجاشي ، ولكن النجاشي جعل ضبيعة بن عجيل لا يسارا ، بل جعل يسارا مولى ضبيعة بن عجيل بن لجيم ، فزعم ابن داود أنّ ابن عجيل مربوط بيسار ، والحال أنّه مربوط بضبيعة ، مع أنّ عجيلا في بن لجيم من تحريف النسّاخ ؛ لأنّ الموجود في جميع كتب الأنساب عجل لا عجيل.

وقد مرّ (١) ضبط الضبيعي في : بشار بن يسار أخي سعيد هذا.

وعلى كلّ ، فقد سمعت توثيقه من النجاشي. وقد وثّقه في الوجيزة (٢) ، والبلغة (٣) ، والمشتركاتين (٤) ، بل والحاوي (٥) .. وغيرها (٦).

__________________

(١) في صفحة : ٢٢٥ من المجلّد الثاني عشر.

(٢) الوجيزة : ١٥٣ [رجال المجلسي : ٢١٩ برقم (٨٢٢)] ، قال : وابن يسار الضبيعي ثقة.

(٣) بلغة المحدثين : ٣٦٥ برقم ٥.

(٤) قال في جامع المقال : ٧١ : .. وأنّه ابن يسار الثقة برواية محمّد بن أبي حمزة عنه ، ورواية صفوان بن يحيى عنه.

وفي هداية المحدثين : ٧٣ ، قال : .. وأنّه ابن يسار الثقة برواية محمّد بن أبي حمزة عنه ، ورواية صفوان بن يحيى ، وعلي بن النعمان. عنه ، وأبان بن عثمان ، ومفضل عنه.

(٥) حاوي الأقوال (المخطوط) : ٨٤ برقم ٣٠١ من نسختنا [الطبعة المحققة ٤١٦/١ برقم (٣٠٥)].

(٦) ووثّق المترجم في توضيح الاشتباه : ١٧٣ برقم ٧٧٥ ، وإتقان المقال : ٦٧ ، والشيخ الحر في رجاله المخطوط : ٢٧ من نسختنا ، ونقد الرجال : ١٥٣ برقم ٦٢ [الطبعة المحقّقة ٣٣٠/٢ برقم (٢٢٩٠)] ، وجامع الرواة : ٣٦٤ ، وملخص المقال في قسم الصحاح ، ومجمع الرجال ١٢٦/٣ ، ومنتهى المقال : ١٤٨ [الطبعة المحقّقة ٣٤٨/٣ برقم (١٣١١)] .. وغيرهم.