ولا بأس أن یأتیها بعلها متى شاء
ولا بأس أن یشتری الحاج من لحم منى ولا بأس بأن یصلی الرجل صلاة اللیل ولا بأس بالکحل إذا لم یکن ممسکاً ولا بأس بذکر الله تعالى وقراءة القرآن ولا بأس بشهادة المملوک إذا کان عدلاً ولا بأس فی ثوب صوف
ولا بأس للرجل أن یأکل من بیت أبیه ولا بأس للمحرم أن یقتل الحیة والعقرب ولابد فی الفجر والمغرب من أذان وإقامة ولا بد من فصل بین الأذان والإقامة . ولا تأکل من الصید وأنت حرام ولا تؤخذ الأکولة ... ولا والدة
ولا تؤم الخنثى الرجال
ولا تبل فی ماء نقیع
ولا تتخذن مؤذناً یأخذ على أذانه أجراً
ولا تجعل فی فمه ولا منخره ولا فی عینه
ولا تجعل فی منخریه ولا فی بصره ولا تجوز شهادة على شهادة
ولا تدخلها بحذاء ولا .. ولا تسم حجاً ولا عمرة
ولا تصل على شیء من هذه الأشیاء ولا تصل فی جلد المیتة ولا خاتم الذهب
ولا تصلها فی وقت الفریضة
ولا تعتد بها
ولا تعقروا من البهائم ما یؤکل لحمه
ولا تقبل شهادة شارب الخمر.
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

