١٣١٣
وقد کثرت الروایات فی وقت المغرب وقد یروى أن یتمضمض ویستنشق
ثلاثاً
وقضى رسول الله له فی رجل احتفر قناة
وقضى فی دیة جراح الجنین من حساب المائة
وقیمة الثلاث أصابع الشلل ... ألف درهم وکان أبی لا یدع ثلاث عشرة رکعة باللیل وکان إذا قطع الید قطعها دون المفصل وکان أوّل من أحدثها ... عثمان
وکان النبی یوماً یمشی
وکان علی بن الحسین إذا أدخل المیت القبر
وکان یستحب أن یقرأ فیها بالکهف
وکانت تطلیقة بغیر طلاق یتبعها
وکذلک إذا غسل یحفر له موضع الغسل وکذلک حج رسول الله صلى الله علیه وسلم
وکذلک الحائض إذا طهر وکذلک الرجل إذا أصابته علة
وکذلک المقعدة من أهل الذمة
وکره أن یؤم الأعرابی لجفائه عن الوضوء وکلّ أهل مسجد أحق بالصلاة فی مسجدهم
وکل شرط قبل النکاح باطل وکلّ شیء استحلت به الصلاة فلیأتها زوجها وکلّ شیء یؤکل لحمه فلا بأس بلبس جلده
وکل ما أفاده الناس غنیمة
وکل ما کان من شلل فهو على الثلث وکلاب أهل الذمة وبزاتهم حلال للمسلمین
وکم قدر الماء ؟» عن الحیاض التی بین مکة ... فقال ..
وکیف لهم بالاحتیاط بذلک ؟
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

