وإن مسه مادام حاراً فلا غسل علیه
وإن نسیت الرکوع بعدما سجدت وإن نفرت حمام الحرم فرجعت وإن هی لم ترَ طهراً اغتسلت ...
وإن وجد معه کلباً غیر مُعلّم فلا القبر فقد أجزاء
وإن وضعت فی القبر
وأنت فی رخصة إلى نصف اللیل
وانزل ببطن الوادی عن یمین الطریق
وإنما أمرت أبا الخطاب أن یصلّی المغرب.
وإنما کانت الخمر یوم حرمت بالمدینة
وإنما هو ماء
وإنما تکره الرجعة بغیر شهود
وإنما جعل الإمام إماماً لیؤتم :
وإنما جعل الله تعالى هذا الخمس لهم خاصة
وإنما ذلک إذا مات الرجل المسلم فی أرض غربة الاولى بر طلوع سروری
وإنما علیک أن تصدقها فی نفسها
وإنما المعرس إذا رجعت إلى المدینة
وانه کفارة سنة
وإنی مررت بجعفر وهو یؤذن
والهجران : هو أن یحول إلیها طهره فی المضجع
وأی شیء الحمیل ؟
وأی عقل له وهو یطیع الشیطان ؟!
وإیاک أن تصلی فی الثعالب وأیما رجل أفاد مالاً کثیراً فیه الربا
وأتهما مات قبل صاحبه فقد صار نصفها حُرّاً
وارت شعرها
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

