لا هل للإخوة من الأم من الدیة شیء ؟ قال ... لا الطریق الواسع هل یؤخذ منه ... ؟ قال ....
لا عن المملوک ... یحجبان إذا لم یرثا ؟ قال ...» لا عن المیتة ینتفع بشیء منها ؟ قال .... لا عن ذرق الدجاج تجوز فیه الصلاة ؟ فکتب ....
لا والثعالب یصلى فیها ؟ قال ...
لا «هل یمنعک ... عن الصلاة ... ؟ قال .... لا عن الثوب یکون ... أیصلى فیه ؟ قال ....
لا عن التطوع ... وأنا فی سفر ، فقال .... لا عن صلاة ... التطوع بعد العصر ، فقال ...»
لا عن الذی یطوف ... أیصلی ... قال ..... لا عن المحرم یصیب ... أهم فیه سواء ؟ قال .... لا أرأیت من یعجل فی یومین علیه أن یحصب ؟ قال ....
لا «رجل طاف ... أیوخّر الطواف ... إلى غدٍ ؟ قال .... لا عن الرجل أیحل له ... على غیر وضوء ؟ قال ....
لا عن الرجل ... أیبطن لحیته ؟ قال .... لا أیجزی الرجل أن یمسح ... فقال برأسه لا عن الرجل یقع ثوبه ... أینجس ... ؟ قال ... لا عن الرجل یجامع ... أیصلح ذلک ؟ قال .... لا عن رجل رعف ... هل یصلح له الوضوء منه ؟ قال...» لا أظلّل وأنا محرم ؟ قال ...» لا عن المحرم یجد البرد فی أُذنیه یغطیهما ؟ قال .... لا أرأیت إن کان مریضاً ... أیصلی فی بیته ؟ قال ....
لا عن الرجل ینسى القنوت ... أیقنت ؟ قال .... الصلاة قاعداً ... فقال .....
لا عن
لا عن الرجل ... هل علیه سهو ؟ قال ...»
٤٠٤٠٤٠٣
. ٠١V. ٠١٢