لا عن الرجل یشتری ... أیطؤها ؟ قال .... لا عن الجاریة یشتریها ... أیطؤها ؟ قال ....
لا عن نصرانی أسلم ... یقضی دینه ؟ قال ... لا عن الرجل یحیل الرجل ... أیرجع ... ؟ قال .... لا عن رجل نال من خالته ... أیتزوج ابنتها ؟ فقال ....
لا عن رجل زنى ... هل یحل لابنه ... ؟ قال ...»
لا تقول له ... فاشهد على تزویجی ؟ قال .....
شعورهن فقال ...»
لا «قلت یکون ... فیر؟ فقال ...
لا عن المتعة أهی من الأربع ؟ فقال ... الخبیثة یتزوجها الرجل ؟ قال ...»
راهن
لا عن
المحدود ... هل یرد من النکاح ؟ قال ....
لا عن الرجل یزنی ... أیُرجَم ؟ قال ... لا «الرجل یزوّج جاریته ... ترى عورته ؟ قال لا مملوک بیده مال ، أعلیه زکاة ؟ قال .... لا «قلت فعلی سیده ؟ فقال ...» لا عن رجل طلّق ... أعلیها عدة ؟ قال ....
عن الرجل یتزوّج الأمة على ... ؟ قال ... لا عن الرجل یتزوج ... لا تحل له أبداً ؟ فقال ...
لا عن رجل ظاهر من ... أعلیه کفارة ؟ قال ...» لا عن رجل طلّق ... ثلاثاً ... هل تحل للأول ؟ قال ...»
لا عن رجل زوج عبده ... أراجعهما ... ؟ قال ....
لا هل یجوز طلاق الأب ؟ قال ....
لا «أیجوز للمسلم أن یعتق ... ؟ قال .... لا أیجزئ عن المیت عتق العبد ... ؟ قال ....
لا «فی رجل جعل لعبده ... أیجزئ عنه أن ... ؟ قال ...
لا فی الصلاة خلف الواقفیة ، فقال ...»
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

