إن کنت مستعجلاً لا تقدر على النزول .. أن لا یشرکوا به شیئاً ویعبدوه ...
إن لامس أو نظر منها ما کان محرماً علیه
إن لم تجد من تضع الفطرة فیه فائزلها إن لم تجدوا وارثاً ... فتصدق به إن لم تدرک القوم قبل أن یُکبر الإمام ... إن لم یأخذها إلا مثلک
إن لم یجز الدم الکرسف صلّت بغسل واحد إن لم یخرج فی هذه السنة أخرج من قابل
إن لم یذکر ذلک لزوجها ، ثم علم بذلک إن لم یسم أعطى قرابته
إن لم یکن أذن له أن یستدین فلا شی فلا شیء على المولى
إن لم یکن أشعرها فهی من
ماله
إن لم یکن أفضى إلى الإمام فلا إن لم یکن حج فلابد له من الحلق .. إن لم یکن دخل بها وقد فرض لها مهراً إن لم یکن شیء یستبین فی الماء فلا بأس إن لم یکن علیهن ذبح فلیأخذن من شعورهن
إن لم یکن فیها بنت مخاض فابن لبون ذکر إن لم یکن قد أشعرها فهو من ماله إن لم یکن نصب لها أحداً ... وأطرحها فی البحر
إن لم یوجد فی الکفارة إلا رجل
إن مات أحد المجروحین فلیس ... شیء إن مات رجل ، وترک أُمّه .... لأب وأُمّ
إن مات عنها فقامت البینة على موته إن مات فی مرضه ولم تتزوج ورثته ...
إن مات قبل الظهر لم یعق عنه
۳۷ ، ۲۵
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

