إن کانت قد استغنت عن أبویها فلا بأس
إن کانت قبلت المرّة والمرتین ... فلا بأس
إن کانت قطعت یده فی جنایة جناها على نفسه
إن کانت له قائصة فلا تأکل
إن کانت مأمونة فیحلف لهم
إن کانت المرأتان رضعنا من امرأة واحدة إن کانت المرأة دیرت وبها حبل ولم تذکر إن کانت معمورة فیها أهلها فهو لهم
إن کانت ممن یمکنها اتخاذ ضئر استرضعت إن کانت من العزائم فلتسجد إذا سمعتها إن کانت هذه زوجتی فهی طالق إن کن حملن عنده فله نصفیها
إن کنت أحرمت بالمتعة فقدمت یوم الترویة
إن کنت أفطرت فیه من غیر علة فتصدق إن کنت تؤم قوماً أجزاک تسلیمة واحدة مة واحدة سر من اسرارى
إن کنت تربح فیه شیئاً ... فعلیک فیه زکاة إن کنت تعرف أن فیها ... فزک
إن کنت تعلم أنک ولیت إن ولیت ...
إن کنت جعلت ذلک شکراً فی به ...
إن کنت خلف الإمام فی صلاة لا یجهر فیها ... إن کنت دخلت المدینة وصلیت بها صلاة فریضة إن کنت فی أرض مخافة فخشیت لصاً أو سبعاً ...
إن کنت فی مقامک فأتم برکعة
إن کنت کاذباً فلا أماتک الله حتى تدرک ..
إن کنت لم تدرکم صلیت ... فأعد الصلاة
إن کنت ماشیاً فاجهر بإحرامک و... من المسجد
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

