٢٧٤ ، ٢٨٢
۱۳۸ ، ۱۳۵
إن کان فی فریضة أعاد کل ما شک فیه إن کان فی منقارها قدر لم یتوضأ منه ... إن کان فی مهل حتى یأتی عرفات ... إن کان فیه مشابهة منه فهو ولده .... إن کان فیه خلط فلا بأس إن کان فی مقدم ثوبه ... فلا بأس
إن کان فی وقت فلیعد
إن کان فی وقت فلیعد صلاته ... إن کان فی وقت تلک الصلاة فلیعد ... إن کان فی وقت لا یخاف ... فلیصل الظهر إن کان قبلة أو شبهها فلیتزوج ابنتها
إن کان قتله لإیمانه فلا توبة له إن کان قد أخذها وعزلها فلا بأس
إن کان قد اشترط علیه فولده ممالیک رمان سری إن کان قد رأى بللاً ولم یکن بال ... فلیتوضاً ...
إن کان قرئت علیه آیة التقصیر
إن کان قرؤها دون العشرة انتظرت .....
إن کان قریباً رجع إلى مکانه فتشهد
إن کان قیمة العبد مثل الذی علیه إن کان کما زعموا فلیظلل
إن کان الکنیف فوق النظیفة ... فلا أقل من ... إن کان لا یبلغ أن یحجّ به من مکة ...
إن کان لا یخاف الفوت فلیتم ....
إن کان لا یخاف أن یخرج الوقت ... والیتم ... إن کان لأخیک مال یحیط بمال الیتیم ... فلا بأس
إن کان لبی بعد ما سعى ... فلا متعة له
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

