١- رجال الشيخ:٦٩٦/٢٦٤.
٢- تقدّم برقم:[٣٤٤٢].
٣- رجال الشيخ:١٥/١٠٣. قال العلاّمة المامقاني في تنقيحه ٢:١٩٦ حجري:و غرضه أنّهما من شهداء كربلاء،و قال التستري في قاموس الرجال ٦:٥٠١:بل غرضه عبد اللّه بن عباس و عبيد اللّه بن عبّاس،و أمّا شهداء كربلاء فعدّوا فيهم عبد اللّه و عبد الرحمن ابني عروة الغفاريّين.
٤- رجال الشيخ:٨٣/٢٣٣،و فيه:العتكي.
٥- رجال الشيخ:٣٣/٢٣١.
٦- رجال الشيخ:٧٠/٢٣٣.
٧- رجال الشيخ:٣١/٢٣٠،٥٣/٢٣٢،و فيه و في«ش»:عبيد اللّه الأنباري.
[٣٤٥٦] عبد اللّه بن عبيدة الزهري:
ين (١).
[٣٤٥٧] عبد اللّه بن عتبة:
ل (٢).
[٣٤٥٨] عبد اللّه بن عتيك:
بدري،ي (٣).
و في د:ابن عتيك،بفتح العين المهملة و التاء المثناة فوق و الياء المثناة تحت،ي،بدري (٤).
[٣٤٥٩] عبد اللّه بن عثمان الخيّاط:
بالخاء المعجمة،من أصحاب الكاظم عليه السّلام،واقفي،صه،د، جخ (٥)،بغير ترجمة.
و في كش:في أصحاب موسى و الرضا عليهما السّلام:
عبد اللّه بن عثمان الخيّاط،حمدويه،قال:سمعت الحسن بن
عبد اللّه بن عبيد بن عمير:
فيه ما سيجيء في ترجمة عمرو بن دينار (٦).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

