١- في الاختيار:يا كباسة،أي الحمّى كأنّها تكبس الناس.الشيخ محمّد السبط.
٢- رجال الكشّي:١٤١/٨٧.
٣- الخلاصة:٢٧/١٩٦.
٤- المدح المذكور يأتي عن جش في عبيد بن كثير[رجال النجاشي ٦٢٠/٢٣٤]و منه أخذ صه،و العجب من عدم تعرّض المصنّف لذلك.الشيخ محمّد السبط.
٥- رجال النجاشي:٦٢٠/٢٣٤.
و عن الشهيد الثاني رحمه اللّه:رواية كونه من الحواريّين ضعيفة السند أيضا،و قد سلف عن قريب،و تكرّر مرارا،و حينئذ فلا يثبت بشيء ممّا ذكر ما يوجب ذكره في هذا القسم (١)،انتهى.
و في قر:عبد اللّه بن شريك العامري (٢).
و زاد ق:روى عنهما (٣).
و في كش:حدّثنا أبو صالح خلف بن حمّاد الكشّي،قال:
حدّثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي الرازي،قال:حدّثني عليّ بن الحكم،عن عليّ بن المغيرة،عن أبي جعفر عليه السّلام،قال:«كأنّي بعبد اللّه بن شريك العامري عليه عمامة سوداء و ذؤابتاها (٤)بين كتفيه،مصعدا في لحف الجبل بين يدي قائمنا أهل البيت عليهم السّلام في أربعة آلاف يكبّرون و يكررون» (٥).
عبد اللّه بن محمّد،قال:حدّثني الحسن بن عليّ الوشاء،عن أحمد بن عائذ،عن أبي خديجة الجمّال،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:«إنّي سألت اللّه في إسماعيل أن يبقيه بعدي فأبى،و لكنّه قد أعطاني فيه منزلة اخرى،إنّه يكون أوّل منشور في عشرة من