١- تقدّم برقم:[٢٧٠٩]،رجال الكشي:٧٧٠/٤١٠،٧٧١.
٢- رجال الشيخ:٩٥/٧٦،و فيه بدل الجوشي:الحوشي.
٣- رجال الشيخ:٢١/٢٣٠.
٤- رجال البرقي:٢٢.رجال الشيخ:٦٩٣/٢٦٤.و فيهما زيادة:ابن سيابة.
٥- رجال الشيخ:٧١/٢٣٣.
٦- في المصدر زيادة:المنصور.
٧- الخلاصة:٥/٣٧٠.
٨- قال ملا محمّد صالح في شرحه للاصول[٢:١٥٤]:ذكره ابن داود في قسم الممدوحين من كتابه[٨٧٣/١٢٠]و قال:كان قاضيا للمنصور على سواد الكوفة و كان شاعرا.و قال بعض العلماء:إنّه مستقيم مشكور و طريق الحديث من جهته ليس إلاّ حسنا ممدوحا،و لست أرى لذكر العلاّمة له في قسم المجروحين وجها إلاّ أنّه قد تقلّد القضاء من قبل الدوانيقي،و هو شيء لا يصلح للجرح كما لا يخفى، انتهى.محمّد أمين الكاظمي.
و في ين:عبد اللّه بن شبرمة الضّبي الكوفي،كنيته أبو شبرمة، و كان قاضيا لأبي جعفر على سواد الكوفة،و كان شاعرا،مات سنة أربع و أربعين و مائة (١).
و في بعض نسخ ق:ابن شبرمة الكوفي البجلي الفقيه (٢)(٣).
[٣٤٢٣] عبد اللّه بن شخير:
ل (٤).
قيل:هذا عامري،وفد إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في وفد بني عامر (٥)، يكنّى أبا مطرق و هو ابنه،و تقدّم بالمهملة (٦)احتمالا،و لعلّ هذا أثبت،و اللّه أعلم.
و في قب:ابن الشخير-بكسر الشين و تشديد الخاء المعجمتين-ابن عوف العامري صحابي (٧)،من مسلمة الفتح (٨).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

