١- رجال الشيخ:١٥/٧١،في أصحاب الإمام عليّ عليه السّلام.

٢- الخلاصة:١/١٧٤.

٣- رجال ابن داود:١٠٥٠/١٣٨.

٤- الخلاصة:٧/٣٦٤،رجال الشيخ:٣٢/٣٨٩.

٥- رجال الشيخ:١٦/٤٠٠.

٦- الخلاصة:١٣/١٧٦.

٧- علية جمع عليّ-أي شريف-يقال:فلان من علية الناس،أي من أشرافهم و جلّتهم. انظر:لسان العرب ١٥:٨٦،مادة(علا).

٨- عن رجال النجاشي:٨٤٠/٣٠٦،و فيه:كتاب الردّ على البيان(اليمان ظ)بن رئاب.

و لا يخاطبه (١)،انتهى.

و زاد ست:أخبرنا به جماعة،عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد،عن أبيه،عن محمّد بن الحسن الصفّار،عن أحمد و عبد اللّه ابني محمّد بن عيسى،عن الحسن بن محبوب،عن عليّ بن رئاب (٢).

و في جش:عليّ بن رئاب،أبو الحسن،مولى جرم-بطن من قضاعة-و قيل:مولى بني سعد بن بكر (٣)،طحّان،كوفي،روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،ذكره أبو العبّاس و غيره،و روى عن أبي الحسن عليه السّلام،له كتب،منها:كتاب الوصية و الإمامة و كتاب الديّات، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد،قال:حدّثنا عليّ بن محمّد بن الزبير، قال:حدّثنا عليّ بن الحسن بن فضّال،قال:حدّثنا عمرو بن عثمان الخزّاز،عن الحسن بن محبوب،عن عليّ بن رئاب بكتبه (٤).

و في ق:عليّ بن رئاب الطحّان،السعدي،مولاهم،كوفي (٥).

[٣٩٥١] عليّ*بن الريّان:

بالراء و الياء المنقطة تحتها نقطتين المشدّدة و النون أخيرا،

قوله*:عليّ بن الريان (٦).

مرّ في الحسن بن عليّ بن فضّال توثيقه عن ابن طاووس رحمه اللّه (٧).