١- إرشاد المفيد ٢:٢٩١.
٢- في المصدر:إنّ من.
٣- بصائر الدرجات:٢/٣٤٨.في«أ»و«م»و الحجريّة بدل ضيّقة:و ضيعة.
٤- روضة المتّقين ١٤:٣٩٨،الكافي ١:١/٤١١،بصائر الدرجات:١/٤٢٢.
٥- في الكافي ١:١/٤١١ و بصائر الدرجات:١/٤٢٢:محمّد بن حسّان و لا وجود لابن سنان.
٦- تقدّم برقم:(١٣٠٨)من التعليقة.و لم يرد فيها شيء من ذكره فضلا عن اتّحادهما.
[٣٩٤١] عليّ الخزّاز:
الرازي،متكلّم جليل،له كتب في الكلام،و له انس بالفقه، كان مقيما بالري و بها مات،صه (١).
و بعض*أصحابنا نقله عن ست و لم أجده فيما يحضرني من نسخة (٢)،و لا يبعد أن يكون هذا ابن أحمد بن عليّ الخزّاز، المتقدّم عن لم (٣)،فتأمّل.
[٣٩٤٢] عليّ بن الخطّاب:
من أصحاب الكاظم عليه السّلام،واقفي،قال الكشّي عن حمدويه، عن الحسن بن موسى،عن عليّ بن خطّاب،و كان واقفيّا،صه (٤).
و في ظم:عليّ بن الخطاب،واقفي (٥).
و في كش ما تقدّم في إبراهيم بن شعيب (٦).
[٣٩٤٣] عليّ بن خليد:
بالخاء المعجمة المضمومة و الياء المنقطة تحتها نقطتين
قوله*في عليّ الخزّاز:و بعض...إلى آخره.
في مصط نقله عن ست (٧).