١- في المصدر:بها،برواياته(خ ل).

٢- في المصدر:النهدي.

٣- الفهرست:١٧/١٥٦.

٤- رجال الشيخ:٤٦/٣٤١.

٥- رجال الشيخ:٣٣٦/٢٤٦.

٦- لم يذكر عليّ بن الحسن بن عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام،الراوي عن عليّ بن جعفر بن محمّد عن أخيه موسى بن جعفر،و قد ذكره الحميري في قرب الإسناد.محمّد أمين الكاظمي. لم نعثر عليه في قرب الإسناد إلاّ أنّه موجود في مسائل عليّ بن جعفر:١٠٣.

٧- مشيخة الفقيه ٤:٥٦.

[٣٩١٨] عليّ*بن الحسن بن عليّ:

ابن فضّال بن عمر بن أيمن،مولى عكرمة بن ربعي الفياض، أبو الحسن الكوفي،كان فقيه أصحابنا بالكوفة،و وجههم، و ثقتهم،و عارفهم بالحديث،و المسموع قوله فيه،سمع منه شيئا كثيرا.

قال النجاشي:لم يعثر له على زلّة و لا ما يشينه،و قلّما روى عن ضعيف،و لم يرو عن أبيه شيئا،و قال:كنت اقابله و سنّي ثماني عشرة سنة بكتبه و لا أفهم إذ ذاك (١)،و لا استحلّ**أن أرويها عنه، و روى عن أخويه عن أبيهما،و كان فطحي المذهب،و قد أثنى عليه محمّد بن مسعود أبو النضر كثيرا،و قال:إنّه ثقة،

الصدوق إلى أبيه الحسن (٢)،قال جدّي رحمه اللّه:و يظهر من رواية عليّ بن بابويه عنه كثيرا أنّه كان معتمدا،و هو من مشايخ الإجازة (٣).

(١٣٤٤)قوله*:عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال.

كثيرا ما يعتمد على قوله في الرجال،و يستند إليه في الجرح و التعديل،و ذكر الشيخ في العدّة أنّ الطائفة عملت بما رواه بنو فضّال (٤).

و قوله**:و لا أستحلّ (٥).

يدلّ على جواز الرواية من الكتب.