١- رجال الشيخ:٣٣٧/٢٤٧.
٢- رجال الشيخ:٣١٢/٢٤٥،هذه الترجمة لم ترد في«ر»و«ع».
٣- رجال البرقي:٢٥،في«ش»زيادة:ق و اللّه أعلم،و في«ر»و«ض»بدل قي: ق،و في«ض»:علي بن عقيل،و في«ع»:قي ق و جخ في ق:علي بن بجيل.
٤- انظر:تعليقة ميرداماد على الاستبصار:١١،المطبوعة ضمن إثني عشر رسالة.
٥- في«م»زيادة:إلى آخره.
٦- مشيخة الفقيه ٤:٤٩.
٧- الوجيزة:٢٣٨/٣٩٣.
٨- الفقيه ١:٥/٢٤٣.٤:٦٢.
[٣٨٨٨] عليّ*بن بزرج:
يكنّى أبا الحسن،روى عنه حميد كتبا كثيرة من الاصول، لم (١).
[٣٨٨٩] عليّ بن بشير:
ثقة،صه و جش في أخيه محمّد بن بشير (٢).
[٣٨٩٠] عليّ بن بكير بن عبد اللّه:
الكوفي،ق (٣).
[٣٨٩١] عليّ بن بلال بن أبي معاوية:
أبو الحسن المهلّبي الأزدي،شيخ أصحابنا بالبصرة،ثقة، سمع الحديث و أكثر،صه (٤).
و في جش:...إلى أن قال:فأكثر،و صنّف كتاب المتعة، كتاب المسح على الرجلين،كتاب المسح على الخفّين،كتاب البيان عن خيرة الرحمن في إيمان أبي طالب و آباء النبيّ صلّى اللّه عليه و آله،أخبرنا بكتبه محمّد بن محمّد و أحمد بن عليّ بن نوح (٥).
قوله*:عليّ بن بزرج.
هو عليّ بن أبي صالح،المذكور (٦).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

