١- الخلاصة:٥٥/١٨٨.
٢- رجال النجاشي:٧٠٢/٢٦٨،و فيه بدل الرابقة:الرائقة،و في«ت»:الرابعة.
٣- رجال الشيخ:٢٦/٣٦٠.
٤- بقي عليّ بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبي عبد اللّه،مع أنّهما مذكوران في بعض الأسانيد؛لأنّهما غير مذكورين في الرجال.محمّد أمين الكاظمي. انظر:التوحيد ٦/٩٩،عيون أخبار الرضا عليه السّلام ١:١٠/٢٧٥.
٥- يأتي برقم:[٣٨٧٢].
٦- عن رجال النجاشي:٣١٢/١٢١ في ترجمة جعفر بن سليمان القمّي.
٧- رجال النجاشي:٨١٧/٣٠٠.٩٤٧/٣٥٣.
[٣٨٧١] عليّ*بن أحمد العلوي:
العقيقي-بالقاف بعد العين المهملة و بعد الياء المنقّطة تحتها نقطتين-.
قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:أخبرنا أحمد بن عبدون،عن الشريف
عليّ بن أحمد بن عبد اللّه:
ابن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي،سيجيء في طريق الصدوق إلى محمّد بن مسلم (١)أنّ مه صحّح بعض روايات ابن مسلم منسوبة إلى الصدوق،و هو فيه على وجه ظاهره أنّه من الفقيه (٢)،و الصدوق كثيرا ما يذكره مترضّيا و مترحّما (٣)،و أشرنا في أبيه إلى أنّه ابن بنت البرقي عند بعض من تأمّلنا (٤).
و قال جدّي رحمه اللّه:الظاهر أنّه ثقة عند الصدوق رحمه اللّه؛لاعتماده عليه في كثير من الروايات (٥).
(١٣١٣)قوله*:عليّ بن أحمد العلوي (٦).
مضى في أبيه أحمد بن عليّ نسبه (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

