١- عنه:لم ترد في الحجريّة و المصدر.
٢- في«ض»:ابن،و في«ع»و المصدر:بني.
٣- في«ت»و«ر»و«ض»و«ط»:الضمري.
٤- الخلاصة:١٠/٣٦٤.
مستقيم الطريقة،و صنّف كتبا كثيرة سديدة،منها:كتاب الأوصياء، و كتاب في الفقه على ترتيب كتاب المزني،ثمّ خلّط فأظهر مذهب المخمّسة،و صنّف كتبا في الغلوّ و التخليط،و له مقالة تنسب إليه (١).
و في لم:عليّ بن أحمد الكوفي،أبو القاسم مخمّس (٢).
[٣٨٦٨] عليّ*بن أحمد بن أشيم:
بفتح الهمزة و سكون الشين المعجمة و فتح الياء المنقّطة تحتها نقطتين،من أصحاب الرضا عليه السّلام،مجهول،صه (٣).
و في ضا:عليّ بن أحمد بن أشيم،مجهول (٤).
و في د:عليّ بن أحمد بن أشيم-بالهمزة المفتوحة و الشين المعجمة الساكنة و الياء المثنّاة تحت،و في نسخة:بضمّ الهمزة و فتح الشين و سكون الياء المثنّاة-،ضا جخ،مجهول (٥).
قوله*:عليّ بن أحمد أشيم (٦):
حكم خالي العلاّمة بحسنه؛لوجود طريق للصدوق إليه (٧)،و الرواية عنه كثيرة (٨)،و يؤيّده رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه (٩).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

