١- الخلاصة:٦٩/١٩٠،رجال ابن داود:١٠١٦/١٣٥.

٢- تقدّم برقم:[١٤٢٧]،رجال النجاشي:١٠٦/٤٩.

٣- إن قيل:المتقدّم في الحسن عن جش هذه صورته:الحسن بن عليّ بن أبي المغيرة ثقة هو و أبوه روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام و هذا كما يحتمل أن يكون التوثيق للحسن دون عليّ و إنّما ذكر عليا للروايتين عن أبي جعفر عليه السّلام يحتمل أن يكون التوثيق لهما،قلت:بل الظاهر أن يكون التوثيق لهما يستفاد من السياق فلا اعتراض على شيخنا أيده اللّه على أنّ كلام شيخنا أيده اللّه لا دلالة فيه على ترجيح التوثيق،فتأمّل.الشيخ محمّد السبط.

٤- رجال الشيخ:٦٥/١٤٢.

٥- في«م»زيادة:إلى آخره.

٦- الوجيزة:١٢٠٢/٢٥٦،بلغة المحدّثين:٣٨٠.

٧- تقدّم برقم:[١٤٢٧]،رجال النجاشي:١٠٦/٤٩.

٨- رجال الشيخ:٧٤٠/٢٦٧،و فيه و في طبعة النجف:عليّ بن أبي المغيرة.إلاّ أنّ في مجمع الرجال ٤:٢٢٥ نقلا عنه:علي بن المغيرة.

٩- عن مشيخة الفقيه ٤:١٢٨.

و في ق:عليّ بن أبي المغيرة حسّان الزبيدي،أسند عنه (١).

[٣٨٦٦] عليّ بن أبي نصر:

كوفي،و كان وزير المهدي،ق (٢).

[٣٨٦٧] عليّ بن أحمد:

أبو القاسم الكوفي،رجل من أهل الكوفة،كان يقول:إنّه من آل أبي طالب،و غلا في آخر عمره (٣)،و فسد مذهبه،و صنّف كتبا كثيرة أكثرها على الفساد:كتاب الأنبياء،كتاب الأوصياء،كتاب البدع المحدثة،كتاب التبديل و التحريف،كتاب تحقيق اللسان في وجوه البيان،كتاب الاستشهاد،كتاب تحقيق ما ألّفه البلخي من المقالات،كتاب منازل النظر و الاختيار،كتاب أدب النظر و التحقيق،كتاب تناقض أحكام المذاهب الفاسدة،تخليط كلّه، كتاب الاصول في تحقيق المقالات،كتاب الابتداء،كتاب معرفة وجوه الحكمة،كتاب معرفة ترتيب ظواهر الشريعة،كتاب التوحيد،كتاب مختصر في فضل التوبة،كتاب في تثبيت نبوّة الأنبياء،كتاب مختصر في الإمامة،كتاب مختصر في الأركان الأربعة،كتاب الفقه على ترتيب المزني،كتاب الآداب و مكارم الأخلاق،كتاب فساد أقاويل الإسماعيلية،كتاب الرّد على أرسطاطاليس،كتاب المسائل و الجوابات،كتاب فساد قول البراهمة،كتاب تناقض أقاويل المعتزلة،كتاب الردّ على محمّد بن