١- رجال النجاشي:٦٥٦/٢٤٩.

٢- في المصدر زيادة:الأوّل.

٣- الفهرست:٤٥/١٦١.

٤- رجال الشيخ:٣١١/٢٤٥.

٥- رجال الشيخ:١٠/٣٣٩.

٦- ما أثبتناه من«ر»و المصدر،و في بقية النسخ:شبيه.

٧- رجال الكشّي:٧٥٤/٤٠٣.

فسئل عن الأئمّة عليهم السّلام،فأخبر بأسمائهم حتّى انتهى إليّ،فسئل فوقف،فضرب على رأسه ضربة امتلأ قبره نارا» (١).

و قال محمّد (٢)بن مسعود:سمعت*عليّ بن الحسن يقول:ابن أبي حمزة كذّاب ملعون،قد رويت عنه أحاديث كثيرة،و كتبت (٣)تفسير القرآن كلّه من أوّله إلى آخره إلاّ أنّي لا أستحلّ أن أروي

و قوله*:سمعت عليّ بن الحسن...إلى آخره.

يمكن أن يكون المراد ابنه الحسن بن عليّ بن أبي حمزة،إذ مرّ هذا الكلام في ترجمته (٤)بالنسبة إليه،فتأمّل.

و في حاشية التحرير:و العجب أنّ كش (٥)حكاه مصرّحا باسم عليّ في ترجمة الحسن،و لكنّ الظاهر أنّ في عبارة كتابه غلطا،و أنّ كلمتي (الحسن بن)سقطتا،و ما هنا موافق لأصل الاختيار،فإنّه أورده في الحسن مصرّحا باسمه،و في عليّ كما هنا،فأصل التوهّم من هناك (٦)،انتهى.

أقول:نسخة كش ليست عندي(و المصنّف نقل عنها كما ذكره، فالظاهر أنّ توهّم صه من قول ابن طاووس،و ذكر لفظ عليّ تبعا له) (٧)، و احتمال التعدّد و كونه بالنسبة إلى كليهما بعيد،و اللّه يعلم.