١- عدّة الاصول ١:١٥٠.
٢- ذكره في الفهرست:٤٥/١٦١،و لم يذكره في الرجال.
٣- الخلاصة:٧/٣٣٤،مجمع الرجال ٢:١٢٢.
٤- الفهرست:٤٥/١٦١.
٥- الكافي ٦:٣/٣٢٩.
٦- الكافي ١:٣٥/٣٤٦.
٧- الكافي ٤:٧/٤٠٠.
٨- مشيخة الفقيه ٤:٨٧.
٩- في«أ»:الخزاز،و في«م»الخرار.
١٠- عيون أخبار الرضا عليه السّلام ١:١٩/٢٩.
كوفي،و كان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم،و له أخ يسمّى جعفر بن أبي حمزة،روى عن أبي الحسن موسى و عن أبي عبد اللّه عليهما السّلام،و هو أحد عمد الواقفة.
قال الشيخ الطوسي في عدّة مواضع:إنّه واقفي.
و قال أبو الحسن عليّ بن الحسن بن فضّال:عليّ بن أبي حمزة،كذّاب متّهم ملعون،قد رويت عنه أحاديث كثيرة، و كتبت (١)عنه (٢)تفسير القرآن كلّه من أوّله إلى آخره،إلاّ أنّي لا أستحلّ أن أروي عنه حديثا واحدا.
و قال ابن الغضائري:عليّ بن أبي حمزة لعنه اللّه أصل الوقف، و أشدّ الخلق عداوة للولي من بعد أبي إبراهيم عليه السّلام،صه (٣).
و في جش:...إلى أن قال:و روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،ثمّ وقف،و هو أحد عمد الواقفة،و صنّف كتبا عدّة،منها:كتاب الصلاة، كتاب الزكاة،كتاب التفسير أكثره عن أبي بصير،كتاب جامع في أبواب الفقه،أخبرنا محمّد بن جعفر النحوي في آخرين،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن غالب،قال:
حدّثنا عليّ بن الحسن الطاطري،قال:حدّثنا محمّد بن زياد عنه.
و أخبرنا محمّد بن عثمان بن الحسن،قال:حدّثنا جعفر بن محمّد،قال:حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك أبو العبّاس النخعي،عن محمّد بن أبي عمير و أحمد بن الحسن الميثمي
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

