١- محمّد،لم ترد في«ش»و«ع»و المصدر.
٢- الفهرست:٣/١٨٣.
٣- الفهرست:٢/١٨٣.
٤- رجال الشيخ:٣٥٨/٢٤٧.
٥- الخلاصة:٤/٢١٧.
٦- رجال النجاشي:٨١٣/٢٩٩.
٧- في المصدر زيادة:عن أبي بصير.
يزيد،عن ابن أبي عمير،عن شهاب بن عبد ربه (١)،عن الصادق عليه السّلام أنّهما ضمنا لعلباء بن درّاع و لأبي بصير الجنّة.
و في طريق الأوّل أحمد بن الفضل،و هو واقفي.
و روى عليّ بن أحمد العقيقي،عن أبيه،عن أيّوب بن نوح،عن صفوان بن يحيى،عن شعيب بن أعين،عن أبي بصير:أنّ الباقر (٢)عليه السّلام ضمن لعلباء بن درّاع الجنّة،و ليس شعيب أخا بكير و زرارة،صه (٣)(٤).
و في كش:في علباء بن درّاع الأسدي و أبي بصير:حدّثني محمّد بن مسعود،قال:حدّثني أحمد بن منصور،قال:حدّثني أحمد بن الفضل،عن ابن أبي عمير،عن شعيب العقرقوفي،عن أبي بصير،قال:حضرت-يعني علباء الأسدي-عند موته،قال لي:إنّ أبا جعفر قد ضمن لي الجنّة فاذكره (٥)ذلك،قال:فدخلت على أبي جعفر عليه السّلام فقال:«حضرت علباء عند موته؟»قال:قلت:
نعم،و أخبرني أنّك ضمنت له الجنّة و سألني أذكّرك ذلك،قال:
«صدق»قال:فبكيت ثمّ قلت:جعلت فداك،ألست الكبير السنّ
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

