١- الخلاصة:٩/٣٨٣.في«ر»و الحجريّة:النحاّس.

٢- في«م»زيادة:إلى آخره.

٣- تقدّم برقم:[١١٢].رجال الكشّي:٥٧٥-١٠٨٨/٥٧٩.

٤- نقد الرجال ٣:٥/٢٠١.

حتّى لعنه أبو محمّد عليه السّلام و أمر شيعته بلعنه،(و دعا (١)عليه بقطع الأموال عروة لعنه اللّه) (٢).

عليّ بن سليمان بن رشيد العطّار البغدادي يلعنه (٣)أبو محمّد؛ و ذلك أنّه كان لأبي محمّد عليه السّلام خزانة و كان يليها (٤)عليّ بن راشد رضى اللّه عنه،فسلّمت إلى عروة فأخذها لنفسه،ثمّ أحرق باقي ما فيها يغايظ بذلك أبا محمّد عليه السّلام فلعنه و برء منه و دعا عليه،فما أمهل يومه ذلك و ليلته حتّى قبضه اللّه إلى النار،فقال عليه السّلام:

«جلست لربّي في ليلتي هذه كذا و كذا جلسة فما أنفجر عمود الصبح و لا انطفئ ذلك النار حتّى قتل اللّه عروة لعنه اللّه» (٥).

و فيه أيضا ما تقدّم في أحمد بن هلال (٦)،انتهى.

و الظاهر أنّ عروة النخّاس و عروة الوكيل و ابن يحيى الكلّ واحد،و أنّه قمّي الأصل بغدادي المسكن أو المنشأ أو بالعكس، فتأمّل.

[٣٧٦٨] عريف بن عطاء بن أبي رياح:

تقدّم مع أخيه عبد اللّه (٧).