١- المعتبر ١:١٧٩،الكافي ٣:٧/٤٩.
٢- عدّة الاصول ١:١٥٠.
٣- حيث ذكر الميرزا في ترجمة نصر أنّه:غال.عن الخلاصة:٢/٤١٣.
٤- ما بين القوسين،لم يرد في«م».
٥- تقدّم برقم:[٤١٥]عن الخلاصة:١٠/٧٧.
كان له في يده مال-يعني الرضا عليه السّلام-فمنعه فسخط عليه،قال:
ثمّ تاب و بعث إليه بالمال،و كان يروي عن أبي حمزة،و كان رأى في المنام أنّه يموت بالحائر على صاحبه السلام،فترك منزله بالكوفة و أقام بالحائر حتّى مات و دفن هناك.
بل و ربّما كان في غيره أيضا فعل كذلك،فليلاحظ؛مضافا إلى أنّ نقله هذا له قرائن الصحّة،مع أنّ حمدويه أيضا نقل التوبة.
و يشهد على صحّة رواياته أنّ الأجلّة الثّقات قد أكثروا من الرواية عنه مثل الحسين بن سعيد (١)،و محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب (٢)، و أحمد بن محمّد بن عيسى (٣)،و عليّ بن مهزيار (٤)،و أبو جعفر الأحول (٥)و أحمد بن محمّد بن خالد (٦)،و أبوه محمّد بن خالد (٧)،و محمّد بن عيسى ابن عبيد (٨)،و فضالة بن أيّوب بواسطة الحسين بن عثمان (٩)،و إبراهيم بن هاشم (١٠)،و عليّ بن الحسن بن فضّال (١١)،و غيرهم من الأعاظم (١٢).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

