١- في قب:ابن عمرو الهذلي أبو العميس-بمهملتين مصغرا-المسعودي،أخو أبي العميس الكوفي،و ثّقه أحمد،و قال:ثقة من السابعة.[تقريب التهذيب ٢: ٤٩٩١/٦،و فيه:عتبة بن عبد اللّه بن عتبة بن عبد اللّه...]. و في هب:ابن عبد اللّه أبو العميس المسعودي،أخو عبد الرحمن المسعودي الكوفي،و ثّقه أحمد.[الكاشف ٢:٣٧٠٥/٢٣٩]. قال في عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة بن عبد اللّه بن مسعود الهذلي المسعودي، أخو أبي العميس،انتهى.[الكاشف ٢:٣٢٧١/١٦٧]. فما في بعض النسخ من ق من ترك عتبة بن عبد اللّه مرة؛كأنّه لتوهم التكرار،و الأصح الإثبات،فإنّ عتبة هو المكنّى بأبي العميس،و اللّه أعلم.منه قدّس سرّه.
٢- رجال الشيخ:٦٤٣/٢٦٢،و لم يرد فيه:بن عبد اللّه.
٣- رجال الشيخ:٤٥/٧٣.
٤- رجال الشيخ:٦٤٤/٢٦٢.
٥- رجال الشيخ:٦٢/٤٥.
٦- تقريب التهذيب ٢:٤٩٩٦/٧.
[٣٧١٠] عتيبة بن سالم الهلالي:
مولاهم الكوفي،ق (١).
[٣٧١١] عتيبة بن عبد الرحمن الكوفي:
بيّاع القصب،ق (٢).
[٣٧١٢] عتيبة:
بضمّ العين و فتح التاء المنقّطة فوقها نقطتين،بن ميمون،بيّاع القصب،ثقة،مولى بجيلة،صه (٣).
و زاد جش:روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،له كتاب،يرويه عدّة، أخبرنا الحسين،عن أحمد (٤)بن جعفر،عن حميد،عن القاسم بن إسماعيل،عن عليّ بن النعمان عنه بكتابه (٥).
و في ضح:عيينه-بضمّ العين و فتح الياء المثنّاة تحت و إسكان اخرى بعدها و فتح النون (٦).
و كذلك ق:عيينة بن ميمون البجلي،مولاهم،القصباني، كوفي،كما يأتي (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

