١- الخلاصة:٤٠/٢٠٠.
٢- رجال النجاشي:٥٦٨/٢١٨.
٣- الفهرست:١٤/١٧٠.
٤- الفائدة الثانية.
٥- انظر:ترجمة إسماعيل بن مهران المتقدّمة برقم:(٢٦٢)من التعليقة.
و في ظم:عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري،له كتاب (١).
و في ق:عبد اللّه بن حمّاد (٢).
[٣٣٦٧] عبد اللّه بن حمدويه:
بيهقي،ري (٣).
و في كش في رجال الرضا عليه السّلام:و من*كتاب له إلى عبد اللّه بن حمدويه البيهقي،و بعد:
«فقد رضيت (٤)لكم إبراهيم بن عبدة ليدفع النواحي و أهل ناحيتك حقوقي الواجبة عليكم،و جعلته ثقتي و أميني عند مواليّ هناك،فليتّقوا اللّه جلّ جلاله و ليراقبوا و ليؤدّوا الحقوق إلاّ من (٥)له عذر في ترك ذلك و لا تأخيره،و لا أشقاهم اللّه بعصيان أوليائه،
قوله*في عبد اللّه بن حمدويه:و في كتاب...إلى آخره.
و سيجيء في ترجمة الفضل بن شاذان عن كش ذكره و ذكر رقعته إليه عليه السّلام و جوابه عليه السّلام إليه،فلاحظ (٦).
و المذكور في تلك و إن كان عبد اللّه بن جبرويه إلاّ أنّ الظاهر أنّه مصحّف كما أشرنا إليه،و الظاهر من كش في تلك الترجمة و ترجمة إبراهيم بن عبدة كونه من رجال العسكري عليه السّلام كما في جخ،فتدبّر.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

