١- في المصدر بدل عقدة:عبدة.
٢- محمّد،لم يرد في«ع»،و في المصدر بدل محمّد:أحمد.
٣- رجال النجاشي:٥٨٠/٢٢١.
٤- به،لم ترد في«ض»و المصدر.
٥- في المصدر زيادة:عن أحمد بن محمّد.
٦- في المصدر زيادة:المفيد رحمه اللّه.
٧- في المصدر:عن أبي جعفر ابن بابويه.
٨- الفهرست:٩/١٦٨.
٩- في المصدر:و تزوّج جعفر الصادق عليه السّلام.
-أعني (١)وهب بن وهب-و كان قاضي القضاة ببغداد من قبل الرشيد،ضعيف (٢)،لا يعوّل على ما ينفرد به،أخبرنا بهذا الكتاب جماعة،عن أبي المفضّل،عن ابن بطّة،عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عبد اللّه بن يحيى (٣)،انتهى.
و المراد بالتضعيف وهب لا يحيى.
و في ظم:عبد اللّه بن يحيى الكاهلي (٤).
و في قي ق:عبد اللّه بن يحيى الكاهلي،و هو الكاهلي الكبير الأسدي،عربي،كوفي (٥).
و في كش:في عبد اللّه بن يحيى الكاهلي:عليّ بن محمّد، قال:حدّثني محمّد بن عيسى،قال:زعم ابن أخي (٦)الكاهلي أنّ أبا الحسن الأوّل عليه السّلام قال لعليّ:«اضمن لي الكاهلي و عياله أضمن لك الجنّة» (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

