١- رجال ابن داود:٩٠٥/١٢٣.

٢- محمّد،لم ترد في المصدر المخطوط،و في المطبوع:أحمد بن نهيك.

٣- إيضاح الاشتباه:٤٨٧/٢٤٢،و فيه:عبد اللّه بن محمّد النهيكي.

٤- تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٥٣(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله ٢: ٢٥١/١٤١]،إلاّ أنّ هذه التعليقة وردت فيها على ترجمة عبد اللّه بن أحمد بن نهيك.

٥- رجال النجاشي:٦٠٥/٢٢٩.

٦- الفهرست:١٥/١٧٠.

٧- تقدّم برقم:[٣٢٩٨].

٨- إيضاح الاشتباه:٤٥٩/٢٣٥.

٩- رجال الشيخ:١١/١٣٩.

[٣٥٤٠] عبد اللّه*بن مرحوم:

ظم (١).و زاد ق:الكوفي (٢).

[٣٥٤١] عبد اللّه المستورد:

الهاشمي المدني،مولى لعليّ بن الحسين عليه السّلام،ين (٣).

[٣٥٤٢] عبد اللّه بن مسعود:

ل (٤).

روى الكشّي عن الفضل بن شاذان أنّه خلط،صه (٥).

و في كش:و سئل عن ابن مسعود و حذيفة فقال:لم يكن

قوله*:عبد اللّه بن مرحوم.

في العيون في الصحيح:عن الحسن بن محبوب عنه،قال:خرجت من البصرة اريد المدينة،فلمّا صرت في بعض الطريق لقيت أبا إبراهيم عليه السّلام يذهب به إلى البصرة،فأرسل إليّ فدخلت عليه،فدفع إليّ كتبا و أمرني أن أوصلها إلى المدينة،فقلت:إلى من أدفعها جعلت فداك؟فقال:«إلى ابني عليّ،فإنّه وصيّي و القائم بأمري و خير بني» (٦).