١- رجال ابن داود:٨٩٤/١٢٢.
٢- تقدّم برقم:[٣٢٧١].
٣- رجال ابن داود:٨٩٥/١٢٢.و فيه:بن كثير.
٤- رجال الشيخ:٣/١٠٢.
٥- تقدّم برقم:[٣٠٠٧].عن الخلاصة:١/٣٧٨.
٦- رجال الشيخ:٧٧/٢٣٣،و فيه بدل الكوفي:كوفي.
٧- الخلاصة:١/٣٦٩،رجال الشيخ:٧٣/٧٥.
٨- الكافي ٣:١/١٦١.
[٣٥٠٦] عبد اللّه بن مالك النخعي:
كوفي،ق (١).
ثمّ فيهم أيضا:عبد اللّه بن مالك النخعي الكوفي (٢).و الظاهر أنّهما واحد،و اللّه أعلم.
[٣٥٠٧] عبد اللّه*بن محرز:
أخو عقبة بن محرز الجعفي الكوفي،مولى،روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام،جش في أخيه عقبة (٣).
قلت له:جعلت فداك،أنا مولاك عبد اللّه بن كيسان،قال:«فأمّا النّسب فأعرفه،و أمّا أنت فلست أعرفك»قلت له:إنّي ولدت بالجبل...
الحديث،و يظهر منه عدم كونه مخالفا (٤).
(١١٨٢)عبد اللّه بن لطيف:
للصدوق طريق إليه و حسّنه خالي رحمه اللّه لذلك (٥)،و يروي عنه ابن أبي عمير (٦).
(١١٨٣)قوله*:عبد اللّه بن محرز.
في كتب الأخبار أنّه بيّاع القلانس،و يظهر من روايته كونه من الشيعة (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

