١- رجال الشيخ:١٣/١١٥.
٢- الفقيه ٢:٣٢٨/٧٥،٣٩٧/٨٨.
٣- انظر:الفهرست:٢٦/٢١٦.
٤- تقدّم برقم:[٢٢١٢].
٥- تقدّم برقم:(٨٣٦).انظر:الرسائل العدديّة ضمن مصنّفات الشيخ المفيد ٩: ٢٥،٤١.
و في هب:أحد علماء الكوفة،عن جابر بن سمرة (١)و النعمان
عملت بما رواه سماعة (٢)،مع أنّ هذا هو المشاهد منهم حتّى من الصدوق و حتّى في موضع طعنه،فتأمّل؛و لما ذكره جش من أنّ كتابه يرويه جماعة كثيرة؛و لأنّ الأجلّة ممّن أجمعت العصابة و غيرهم رووا عنه مثل عبد اللّه بن المغيرة (٣)و ابن مسكان (٤)و الحسن بن محبوب (٥)و جميل بن درّاج (٦)و يونس ابن عبد الرحمن (٧)و أبي أيّوب الخزّاز (٨)و عليّ بن رياب (٩)و عمّار بن مروان (١٠)و أبان بن عثمان (١١)و شاذان بن الخليل (١٢)و غيرهم (١٣)من الأعاظم،و هو كثير الرواية جدّا،و رواياته مقبولة مفتى بها حتّى عند القمّيّين،حتّى ابن الوليد و أحمد بن محمّد بن عيسى،و غير ذلك ممّا مرّ في الفوائد (١٤)،بل ربّما يظهر منها أنّ الأمور الأخيرة أيضا و أمثالها من أمارات كونه ثقة،فتأمّل.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

