١- الفهرست:٨/٢٦٩.
٢- رجال الشيخ:١٠٥/٢١٧.
٣- الضبّي:بالضاد المعجمة المفتوحة،و الباء المنقطة تحتها نقطة المشدّدة، الكوزي:بضم الكاف و الزاي بعد الواو،من بني الكوز.إيضاح الاشتباه: ٣١١/١٩٥.
٤- الخلاصة:٦/١٥٥.
٥- في«ش»:مويلة،و في«ع»:موئلة.
٦- تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٣٩(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله ٢: ١٨٠/١٠٠].
٧- كذا في النسخ،و يأتي في محله:عاصم الكوزي.
٨- انظر:رجال النجاشي:٨٢٠/٣٠١.الخلاصة:١/٢٢٠،و فيهما بدل الكوري:الكوزي.
و على صه زاد جش:روى عن عمّه عاصم الكوزيّ و عن غير عمّه من الرجال،له كتاب،أخبرني أبو عبد اللّه بن شاذان،قال:
حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى،عن أبيه،قال:حدّثنا سلمة بن الخطّاب،عن سليمان بن سماعة بكتابه (١).
[٢٦٥٤] سليمان بن سويد الجعفيّ:
أسند عنه،ق (٢).
[٢٦٥٥] سليمان بن سويد الكلابيّ:
الجعفريّ،ق (٣).
[٢٦٥٦] سليمان بن صالح الأحمريّ:
الكوفيّ،ق (٤)،و فيهم في كتاب البرقيّ:سليمان بن صالح إمام المسجد الأحمر (٥).
سليمان بن صالح:
في كا في باب تحليل الإماء عن صالح بن عقبة،عنه،عن الصادق عليه السّلام،قال:«ما أراك إلاّ تخدعها عن بضع جاريتها» (٦)فلعلّه غير الثّقة،فتأمّل.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

