١- في«ض»زيادة:أبدا.
٢- رجال الكشّي:٤٥٩/٢٤٧.
٣- في المصدر:سعيد بن جناح.
٤- رجال الكشّي:٤٦٠/٢٤٨.
٥- عليّ بن الحسين العبيدي غير مذكور في كتب الرجال.منه قدّس سرّه.
٦- في المصدر بدل الترضي:صلوات اللّه عليه.
مشكور السعي مغفورا له مرحوما برضى اللّه و رسوله و إمامه عنه، فولادتي من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ما كان في عصرنا أحد أطوع للّه و لرسوله و لإمامه منه،فما زال كذلك حتى قبضه اللّه إليه برحمته و صيّره إلى جنته،ساكنا فيها مع رسول اللّه و أمير المؤمنين صلوات اللّه عليهما،أنزله اللّه بين المسكنين مسكني محمّد و أمير المؤمنين عليهما السّلام،و إن كانت المساكن واحدة و الدرجات واحدة، فزاده اللّه رضا من عنده و مغفرة من فضله برضاي عنه» (١).
حمدويه قال:حدّثنا محمّد بن الحسين،عن الحكم بن مسكين الثقفي،قال:حدّثني أبو حمزة معقل العجلي،عن عبد اللّه بن أبي يعفور،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:و اللّه لو فلقت رمانة بنصفين فقلت:هذا حرام و هذا حلال،لشهدت أنّ الذي قلت حلال حلال،و أنّ الذي قلت حرام حرام،قال:«رحمك اللّه رحمك اللّه» (٢).
أبو محمّد الشامي الدمشقي،عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم،عن زياد بن أبي الحلال،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:«ما أحد أدى إلينا ما افترض اللّه عليه فينا إلاّ عبد اللّه بن أبي يعفور رحمه اللّه» (٣).
حمدويه قال:حدّثنا أيوب بن نوح،عن محمّد بن الفضيل (٤)، عن أبي اسامة،قال:دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام لاودّعه،فقال:
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

