١- رجال الكشّي:٤٥٤/٢٤٦.

٢- في الحجريّة:عن أصحابنا.

٣- في المصدر زيادة:فقال:مه.

٤- ما أثبتناه من«ر»و«ع»و المصدر،و في بقية النسخ:تزعم.

٥- رجال الكشّي:٤٥٥/٢٤٦.

٦- في الحجريّة:البرائي،و في المصدر:البراني،البراثي(خ ل).

٧- في المصدر:محمّد بن يزداد.

٨- في المصدر:تدارء،تذاكر(خ ل).

٩- رجال الكشّي:٤٥٦/٢٤٦.

حمدويه،عن محمّد بن عيسى،عن صفوان،عن حمّاد بن عثمان الناب،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:عبد اللّه بن أبي يعفور يقرؤك السلام،قال:«و عليه السلام» (١).

حدّثني محمّد بن مسعود،قال:حدّثني عبد اللّه بن محمّد،قال:

حدّثني الحسن الوشاء،عن بعض أصحابنا،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام:«شهدت جنازة عبد اللّه بن أبي يعفور؟»قلت:نعم،و كان فيها ناس كثير،قال:«أما إنّك سترى فيها من مرجئة الشيعة كثيرا» (٢).

و وجدت في بعض كتبي،عن محمّد بن عيسى بن عبيد،عن عثمان بن عيسى،عن ابن مسكان،عن ابن أبي يعفور،قال:كان إذا أصابته هذه الأوجاع (٣)فإذا اشتدت به شرب الحسو من النبيذ سكن عنه،فدخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام فأخبره بوجعه و أنّه إذا شرب الحسو من النبيذ سكن عنه،فقال له:«لا تشربه»،فلمّا رجع إلى الكوفة هاج وجعه،فأقبل أهله فلم يزالوا به حتى شرب منه، فساعة شرب منه سكن وجعه عنه،فعاد إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام فأخبره بوجعه و شربه،فقال له:«يابن أبي يعفور لا تشربه،فإنّه حرام،إنّما هذا شيطان موكل بك فلو قد يئس منك ذهب»،فلمّا أن رجع إلى الكوفة هاج به وجعا أشدّ ما كان،فأقبل أهله عليه، فأقبل (٤)فقال لهم:لا و اللّه لا أذوقنّ منه قطرة أبدا،فأيسوا منه،