١- رجال النجاشي:٤٦٧/١٧٧.في الحجريّة بدل ابنه:أبيه.

٢- رجال ابن داود:٢٥٨/٢٥٢.

٣- الفهرست:١٧/١٧٠.

٤- رجال الشيخ:١١٤/٧٧.

٥- في الحجريّة:الأنصاري.

٦- رجال ابن داود:٢٥٩/٢٥٢.

٧- رجال الشيخ:٦١/٤٣٤.

-بالشين المعجمة-ضعيف (١)،انتهى.

و عليها بخط الشهيد الثاني رحمه اللّه:قال ابن داود:عبد اللّه بن أبي زيد الأنباري.و نقله عن الشيخ (٢)،و نقل ما هنا قولا عن المصنّف.

و قد تقدّم في القسم الأوّل:ابن أبي زيد،و نقل ثقته عن الشيخ،و أنّه واقفي أو ناووسي (٣).

و في ست:عبد اللّه بن أحمد بن أبي زيد الأنباري يكنّى أبا طالب،و كان مقيما بواسط،و قيل:إنّه كان من الناووسيّة،له مائة و أربعون كتابا و رسالة،من ذلك كتاب البيان عن حقيقة الإنسان، كتاب الشافي في علم الدين،كتاب في الإمامة،كتاب الإنتصار، كتاب المطالب الفلسفية.

أخبرنا بكتبه و رواياته أبو عبد اللّه أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر رحمه اللّه سماعا و إجازة (٤)،انتهى.