١- ما بين القوسين لم يرد في«ر»،و ورد في«ت»و«ض»و«ط»في الهامش منه رحمه اللّه،و في«ض»:ق م كش...
٢- رجال الشيخ:١٥٩/٢١٩.
٣- رجال الشيخ:١٢/١١٤ في طبعة النجف الأشرف،و في مجمع الرجال ٣:١٥٢ نقلا عنه بدل نبيط:ثبيط.
٤- في«ش»و«ع»زيادة:و اللّه أعلم.
٥- تقريب التهذيب ١:٢٧٦٦/٣٠٩.
٦- الكاشف ١:٢٠٦٧/٣٤٠.
٧- في الحجريّة:سلمة.
٨- تقدم برقم:[١٧]و فيه بدل حيّة:حبه،حية(خ ل).عن رجال النجاشي:٧/١٠ في آخر الترجمة.
[٢٦٣٠] سليم*بن عيسى الحنفيّ:
المقرئ،مولاهم،كوفيّ،ق (١).
[٢٦٣١] سليم الفرّاء:
كوفيّ،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام،ثقة،ذكره أصحابنا في الرجال،صه (٢).
و زاد جش:له كتاب يرويه جماعة،منهم:محمّد بن أبي عمير،أخبرني أحمد بن عليّ بن العبّاس،قال:حدّثنا محمّد ابن أحمد الصفوانيّ،قال:حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم،قال:
حدّثنا محمّد بن أبي عمير عنه (٣).
و في ق:سليم الفرّاء،كوفيّ (٤).
(و في د:سليم الفرّاء،كوفيّ،ق م ست جش،ثقة (٥)،انتهى.
لكنّي لم أجده في ست و لا في ظم في جخ،و اللّه أعلم) (٦).
قوله*:سليم بن عيسى.
مرّ في أخيه حفص ما يظهر منه معروفيّته و شهرته (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

